~* ISTIGHFAR *~

"...dan mohonlah ampun kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." [Surah An Nisaa‘: Ayat 106]

"Maka bersabarlah kamu, kerana sesungguhnya janji Allah itu benar, dan mohonlah ampunan untuk dosamu dan bertasbihlah seraya memuji Tuhanmu pada waktu petang dan pagi." [Surah Al Mu'min: Ayat 55]

Segala puja dan puji hanyalah bagi ALLAH, Rabb semesta alam yang Maha Pengampun lagi Maha Penerima Taubat. Salawat dan salam senantiasa dilimpahkan kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam beserta isteri dan keluarga beliau.

Kita, aku, kamu dan dia hanyalah manusia biasa, kita bukanlah Nabi, bukan pula Rasul, kita bukanlah Malaikat, melainkan hanyalah manusia biasa yang senantiasa berada dalam kekhilafan kepada ALLAH. Namun ALLAH adalah Tuhan Yang Maha Pengampun, DIA akan sentiasa memberikan ampunan kepada kita.

Permohonan ampun kepada ALLAH kemudian kita kenal dengan nama “ISTIGHFAR”.

Dalam artikel singkat ini, ia menyampaikan beberapa kalimat yang diajarkan oleh Rasulullah dan semoga kita menyukai untuk sentiasa beristighfar kepada ALLAH.

HADIS TENTANG ISTIGHFAR

• Rasulullah memohon ampun setiap hari.

Dari Al-Aghar Al-Muzani, bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Sesungguhnya aku meminta ampun kepada ALLAH setiap hari sebanyak 100 (seratus) kali”. [Hadis Riwayat Muslim]

Dari Abu Hurairah, ia mendengar Rasulllah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Demi ALLAH, sesungguhnya aku meminta ampun kepada ALLAH dan bertaubat kepada-NYA setiap hari lebih dari 70 (tujuh puluh) kali”. [Hadis Riwayat Bukhari]

Inilah hadis yang mengajarkan agar kita sentiasa beristighfar kepada ALLAH. Adapun jumlah yang disebut diatas menurut para ulama hanyalah kerana Rasulullah tidak ingin memberatkan umatnya. Seandainya kita sanggup dan ingin lebih banyak daripada 70 atau 100 itu, nescaya itu lebih baik. Dan waktu yang tepat untuk membaca zikir istighfar menurut kebanyakan ulama adalah pada setiap selesai solat, baik fardhu maupun sunat. Sedangkan waktu-waktu selain itu, kita dianjurkan untuk membaca zikir pujian (tasbih).

Dari Ibnu Abbas, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Barangsiapa sentiasa mengucapkan istighfar, ALLAH menjadikan baginya jalan keluar dari setiap kesulitan dan kebebasan dari setiap kesusahan. ALLAH pun juga memberikan kepadanya rezeki dari jalan yang tidak diduganya”. [Hadis Riwayat Abu Dawud dan Ibnu Majah, isnad hasan]

BEBERAPA KALIMAT ISTIGHFAR

Dari Tsauban berkata: Jika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam selesai solat, beliau membaca istighfar 3 (tiga) kali dan membaca:

“Ya ALLAH, ENGKAU adalah Dzat Yang Maha Sejahtera, dan dari ENGKAU-lah segala kesejahteraan, ENGKAU-lah yang sentiasa memberi berkah, wahai Dzat Yang Maha Agung dan Maha Mulia.”

Ditanyakan kepada Auza’iy dimana dia adalah salah seorang perawi hadis: Bagaimana istighfar itu? Dia (Tsauban) menjawab: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam membaca:

“Astaghfirullah, astaghfirullah (saya mohon ampun kepada ALLAH, 2 kali)”. [Hadis Riwayat Muslim]

Dari Ibnu Umar, ia pernah menghitung dalam suatu majlis di mana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengucapkan sebanyak 100 (seratus) kali, iaitu:

“Wahai Tuhanku, ampunilah aku dan berikanlah taubat kepadaku, sesungguhnya ENGKAU Maha Penerima Taubat dan Maha Penyayang.” [Hadis Riwayat Abu Dawud, Tirmizi dan Ibnu Majah, dengan isnad hasan shahih]

Dari Ibnu Mas’ud, bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa mengucapkan:

“Aku memohon ampun kepada ALLAH yang tidak ada Tuhan selain DIA, yang hidup dan berdiri sendiri dan aku bertaubat kepada-NYA.”

Nescaya akan diampuni dosa-dosanya, walaupun ia telah lari dari peperangan”. [Hadis Riwayat Al-Hakim, hadis dengan isnad shahih sebagaimana syarat perawi Bukhari dan Muslim]

INDUK ISTIGHFAR

• Hadis tentang Sayyidul Istighfar

Dari Syaddad bin Aus, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Induk (sayyidul) istighfar adalah ucapan seseorang:

“Ya ALLAH, ENGKAU adalah Tuhanku, tidak ada Tuhan selain ENGKAU. ENGKAU telah menjadikan aku sebagai hamba-MU, dan aku dalam ikatan perjanjian dengan-MU menurut kemampuanku. Aku berlindung kepada-MU dari kejahatan perbuatanku. Aku mengakui kenikmatan-MU atas diriku dan aku mengakui dosaku, maka ampunilah aku. Sesungguhnya tidak ada yang dapat mengampuni dosa-dosa selain ENGKAU.”

Barangsiapa mengucapkannya pada siang hari sedang ia yakin dengannya, kemudian ia mati pada hari itu sebelum masuk waktu maghrib, nescaya ia akan masuk syurga. Dan barangsiapa mengucapkannya pada waktu malam, sedang ia yakin dengannya, kemudian ia mati sebelum tiba waktu pagi, nescaya ia akan masuk syurga. [Hadis Riwayat Bukhari]

• Sayyidul Istighfar

Maksudnya:

"Ya ALLAH, ENGKAU adalah Tuhanku, tidak ada Tuhan selain ENGKAU. ENGKAU telah menjadikan aku sebagai hamba-MU, dan aku dalam ikatan perjanjian dengan-MU menurut kemampuanku. Aku berlindung kepada-MU dari kejahatan perbuatanku. Aku mengakui kenikmatan-MU atas diriku dan aku mengakui dosaku, maka ampunilah aku. Sesungguhnya tidak ada yang dapat mengampuni dosa-dosa selain ENGKAU."

Dari sinilah kemudian para ulama berpendapat bahawa kalimat diatas adalah induk dari seluruh istighfar kerana keutamaan atau fadhilatnya yang besar. Demi kesempurnaan zikir istighfar, kita dianjurkan untuk mengerjakan solat sunat Taubat.

Solat sunat Taubat adalah solat sunat biasa sama seperti solat-solat sunat lainnya, perbezaannya adalah diniatkan untuk meminta ampunan kepada ALLAH. Dimana doa yang dibaca selepas solat sunat Taubat adalah sayyidul istighfar.

Sebahagian para ulama berpendapat bahawa solat sunat Taubat dilakukan di antara waktu Maghrib dan Isyak, atau sesudah Isyak. Solat Sunat Taubat ini sebaiknya dikerjakan di rumah. Kerana pahala sunat yang terbanyak adalah pahala solat sunat yang dikerjakan di rumah.

Di maklumkan bahawa, solat sunat Taubat tidak dianjurkan untuk dilakukan pada tengah malam, kerana ada waktu untuk solat sunat Tahajjud. Dan tidak pula dianjurkan pada pagi hari, kerana ada waktu untuk solat sunat Dhuha. Sedangkan solat sunat Tahajjud dan Dhuha mempunyai keutamaan yang lebih besar.

KHABAR GEMBIRA DARI ALLAH YANG MAHA PENGAMPUN

Dari Abu Hurairah, bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Demi Tuhan yang nyawaku berada di tangan-NYA, seandainya kamu semua tidak berdosa, nescaya ALLAH akan melenyapkan kamu dan mendatangkan suatu kaum yg berbuat dosa, sehingga mereka meminta ampun kepada ALLAH, ALLAH pun mengampuni dosa mereka”. [Hadis Riwayat Muslim]

Inilah salah satu hadis yang menerangkan bahawa ALLAH sangat menyukai orang-orang yang sentiasa memohon ampunan. Bahkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersumpah dengan nama ALLAH pada saat menyampaikan khabar gembira itu.

Dari Anas, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

ALLAH berfirman:

“Hai anak Adam, sesungguhnya selama engkau memanggil AKU dan mengharapkan AKU, nescaya AKU ampuni dosamu yang telah lampau dan AKU tidak peduli (dengan dosa itu). Hai anak Adam, andaikata dosa-dosamu mencapai awan, kemudian engkau meminta ampunan kepada-KU, nescaya AKU ampuni dosamu. Hai anak Adam, andaikata engkau membawa kepada-KU dosa sepenuh bumi, kemudian engkau datang kepada-KU dengan tidak mempersekutukan AKU dengan sesuatu apa pun, nescaya AKU berikan ampunan kepadamu sepenuh bumi”. [Hadis Qudsy Riwayat Tirmizi, dengan isnad hasan]

Dari Abu Dzar dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wassalam dari Jibril alaihis salam, dari ALLAH yang Maha Suci lagi Maha Tinggi, DIA berfirman:

“Wahai hamba-hamba-KU, sesungguhnya AKU telah mengharamkan kezaliman atas diri-KU dan AKU jadikan kekejaman (zalim) diantara kamu sebagai perbuatan yang diharamkan, maka janganlah kamu saling menganiaya.

Wahai hamba-hamba-KU, sesungguhnya kamulah yang berbuat kesalahan pada waktu siang dan malam, dan AKU lah yang mengampuni segala dosa-dosa, AKU pun tidak peduli (akan dosamu), maka mintalah ampun kepada-KU, nescaya AKU mengampuni kamu.

Wahai hamba-hamba-KU, masing-masing dari kamu lapar, kecuali siapa yang AKU berikan makanan, maka mintalah makan kepada-KU, nescaya kamu AKU beri makan.

Wahai hamba-hamba-KU, masing-masing dari kamu telanjang, kecuali siapa yang AKU berikan pakaian, maka mintalah pakaian kepada-KU, nescaya kamu AKU beri pakaian.

Wahai hamba-hamba-KU, meskipun yang pertama dan yang terakhir dari kamu, dan manusia serta jin semuanya mempunyai sifat terjahat yang kamu miliki, tidaklah hal itu mengurangi kekuasaan-KU sedikit pun.

Wahai hamba-hamba-KU, meskipun yang pertama dan yang terakhir dari kamu, dan manusia serta jin semuanya memiliki hati dari orang yang paling bertaqwa diantara kamu, tidaklah hal itu menambah kekuasaan-KU sedikit pun.

Wahai hamba-hamba-KU, meskipun yang pertama dan yang terakhir dari kamu, dan manusia serta jin semuanya berkumpul menjadi satu dan meminta kepada-KU, lalu AKU beri masing-masing dari mereka apa yang dimintanya semua, tidaklah hal itu mengurangi kekuasaan-KU sedikit pun, kecuali seperti berkurangnya air laut apabila dicelupkan jarum di dalamnya dengan sekali celup.

Wahai hamba-hamba-KU, sesungguhnya ia adalah amal-amalmu yang AKU jaga atas dirimu. Maka barangsiapa mendapati kebaikan, hendaknya ia memuji ALLAH. Dan barangsiapa mendapati selain itu (keburukan), maka janganlah ia menyalahkan kecuali dirinya.” [Hadis Qudsy Riwayat Muslim dan An-Nawawi]

..“Demikianlah ALLAH yang Maha Pengampun yang sentiasa menerima istighfar hamba-NYA. Dan tiada Tuhan selain ALLAH yang Maha Melihat lagi Maha Mengetahui segala kekurangan setiap hamba-NYA.

Itulah beberapa khabar gembira kepada kita bahawa kita sentiasa akan mendapatkan ampunan dari ALLAH meskipun kita mengulang-ulang dosa setiap saat. Ada kalanya kerana kebodohan kita yang belum tahu hukum syariat kemudian kita tidak sengaja membuat perkara bid’ah atau dosa-dosa kecil lainnya.

Maka marilah kita sentiasa mengucapkan istighfar walau dimana kita berada, kerana kita tidak pernah tahu dari mana datangnya dosa-dosa yang kita lakukan, meskipun dosa itu datangnya dari mata, mulut, hidung, telinga, otak, tangan dan kaki kita, kerana ALLAH Maha Pengampun yang lebih mengerti tentang diri kita daripada kita sendiri. Tidak ada Tuhan selain ALLAH.”..

..."Aku memohon ampunan kepada ALLAH, dan aku bertaubat kepada-NYA."...

~* Ujian Buat Manusia *~

Abu Bakar r.a. berkata,

" Sesungguhnya iblis berdiri di depanmu, jiwa di sebelah kananmu, nafsu di sebelah kirimu, dunia di sebelah belakangmu dan semua anggota tubuhmu berada di sekitar tubuhmu. Sedangkan Allah di atasmu. Sementara iblis terkutuk mengajakmu meninggalkan agama, jiwa mengajakmu ke arah maksiat, nafsu mengajakmu memenuhi syahwat, dunia mengajakmu supaya memilihnya dari akhirat dan anggota tubuh menagajakmu melakukan dosa. Dan Tuhan mengajakmu masuk Syurga serta mendapat keampunan-Nya, sebagaimana firmannya yang bermaksud,"

....Dan Allah mengajak ke Syurga serta menuju keampunan-Nya...

Siapa yang memenuhi ajakan iblis,

Maka hilang agama dari dirinya.

Sesiapa yang memenuhi ajakan jiwa,

Maka hilang darinya nilai nyawanya.

Sesiapa yang memenuhi ajakan nafsunya,

Maka hilanglah akal dari dirinya.

Siapa yang memenuhi ajakan dunia,

maka hilang akhirat dari dirinya.

Siapa yang memenuhi ajakan anggota tubuhnya,

Maka hilang syurga dari dirinya.

Siapa yang memenuhi ajakan Allah S.W.T.,

maka hilang dari dirinya semua kejahatan dan ia memperolehi semua kebaikan.

" Iblis adalah musuh manusia, sementara manusia adalah sasaran iblis. Oleh itu, manusia hendaklah sentiasa berwaspada sebab iblis sentiasa melihat tepat pada sasarannya."

~* Amalan zikir jadikan jiwa tenang & selamat *~

MENGINGATI Allah atau zikrullah adalah amalan yang paling mulia melalui pergerakan lidah, kesedaran akal budi dan keinsafan hati dan jiwa.

Dengan mengingati Allah manusia akan berasa ketenangan jiwa kerana dia menyedari bahawa berada di samping Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Penyayang kepada hamba-Nya.

Apabila dia kembali kepada-Nya, maka sebenarnya dia kembali berpaut kepada asas yang kukuh. Manusia kadang-kadang gelisah menghadapi masa depan belum pasti keadaannya atau kadang-kadang berasa lemah berhadapan dengan pelbagai cabaran dan halangan yang mendepaninya.

Dalam hal ini, sekiranya orang yang beriman kepada Allah, mereka akan ingat bahawa sesungguhnya Allah Maha Berkuasa di atas segala sesuatu, Allah Maha Melihat segala-galanya, Allah mampu mengatasi semua hal di dunia ini.

Dengan demikian akan tenanglah jiwanya. Firman Allah bermaksud:

“Iaitu orang yang beriman dan tenteram hati mereka dengan zikrullah. Ketahuilah! dengan zikrullah itu, tenang tenteramlah hati manusia.” (Surah al-Ra'd, ayat 28)

Perasaan tenang itu wujud kerana jiwanya berhubungan langsung dengan Allah dan rasa selamat di bawah jagaan-Nya. Ketenangan hati orang yang beriman hasil daripada zikrullah itu adalah hakikat dalaman yang hanya boleh dirasakan oleh orang yang hatinya diliputi oleh kemanisan iman. Ia tidak boleh diungkapkan melalui kata-kata kepada orang yang tidak menghayatinya. Bahkan, ia sesuatu yang meresap ke dalam hati sehingga ia berasa tenang dan sejahtera dengannya.

Akhirnya ia merasai bahawa dia tidak keseorangan tanpa teman rapat di dunia ini. Pada hal apa yang ada di sekelilingnya adalah kawannya kerana semua ciptaan Allah dan di bawah jagaan-Nya belaka. Tidak ada orang yang paling menderita di dunia ini daripada mereka yang hilang ketenangan berdampingan dengan Allah.

Orang yang mengingati Allah di dunia ini memperolehi ketenangan jiwa, sementara di akhirat pula mendapat keampunan dan ganjaran yang besar. Firman Allah bermaksud:

"... dan orang lelaki serta orang perempuan yang banyak menyebut nama Allah, Allah telah menyediakan bagi mereka semuanya keampunan dan pahala yang besar.” (Surah al-Ahzab, ayat 35)

Rasulullah SAW adalah pimpinan dan model bagi orang yang berzikir. Baginda menyebut nama Allah pada setiap saat - ketika makan dan selesai daripadanya. Ketika minum atau sehabisnya. Ketika memakai pakaian dan menanggalnya, ketika masuk rumah dan keluar daripadanya, ketika hendak tidur atau bangun daripadanya.

Demikian juga ketika keluar untuk musafir atau baliknya, ketika menunggang kenderaan atau ketika memasuki sesebuah kampung. Begitulah ketika menziarahi kubur, ketika kemarau dan solat minta hujan, ketika angin bertiup kencang, ketika hujan lebat atau banjir.

Ringkasnya tidak berlaku sebarang keadaan atau kejadian melainkan hatinya sentiasa ingatkan Allah dan sekaligus lidahnya akan menyebut nama Allah dalam erti kata zikir kepada-Nya.

Dengan mengingati Allah akan tersedar hati orang yang beriman terutama ketika syaitan menjerumuskannya kepada dosa sehingga melakukannya, dia tidak biarkan dalam keadaan demikian.

Dia akan mengingati bahawa dia ada Tuhan yang sedia memberi keampunan dan menerima taubat, sebagaimana firman-Nya bermaksud:

" Dan juga orang yang apabila melakukan perbuatan keji, atau menganiayai diri sendiri, mereka ingat kepada Allah lalu memohon ampun akan dosa mereka dan tiada yang mengampunkan dosa melainkan Allah, dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji mereka itu, sedangkan mereka mengetahui.” (Surah Ali Imran, ayat 135].

Ingatkan Allah akan datang kepada seseorang ketika masa lapangnya. Alangkah banyaknya masa lapang yang kita gunakan untuk berseorang diri apa lagi pada waktu akhir malam yang sunyi sepi.

Apabila kita ingatkan Allah, mengambil pengajaran dan iktibar daripada apa yang terjadi di sekeliling akan menjadi lembut hati dan dengan tidak disedari mengalir air mata membasahi pipi, semoga Allah mengampunkan segala dosa kesalahannya. Ia kerana termasuk dalam golongan orang yang bakal mendapat bayangan teduh Allah pada hari kiamat nanti seperti disebut dalam hadis: "... seorang yang mengingati Allah ketika sunyi lalu menglir air matanya …."

Dalam hadis, ada dinyatakan bahawa Rasulullah bersabda sebaik tiba Ramadan yang bermaksud:

“Empat jenis zikir yang tidak patut ditinggalkan oleh setiap Muslim sepanjang Ramadan. Pertama, mengucapkan istighfar (memohon ampun); kedua, memperbanyakkan ucapan syahadah; ketiga, berdoa meminta syurga dan keempat, memohon keredaan Allah.” (Hadis riwayat Al-Baihaqi).

- Oleh Prof Madya Dr Abdul Rashid Ahmad

~* Sifat syukur tanda orang beriman *~

ALLAH melimpahkan rahmat-Nya kepada manusia sepanjang masa, tanpa sedetik pun terlepas dinikmati manusia. Jika tanpa rahmat Allah sedetik, pasti musnah seluruh alam ini, termasuk manusia dan segala kemegahan yang dikagumi selama ini.

Justeru, hendaklah kita sentiasa sedar dan menyatakan rasa bersyukur kepada-Nya di atas segala nikmat hidup yang dianugerahkan. Sifat menunjukkan rasa bersyukur bukan saja satu amalan seperti mengucapkan rasa berterima kasih sesama manusia.

Sebaliknya, perbuatan yang berkaitan tanda bersyukur juga menjadi bukti tanda keimanan seseorang. Orang beriman sentiasa sedar siapakah dirinya dan tujuan asal diciptakan Allah. Apa yang dinikmati dan dimiliki di dunia ini adalah milik Allah yang dipinjamkan sementara sahaja.

Nikmat yang Allah sediakan untuk manusia amat besar. Manusia tidak mampu menggerakkan anggota badan sendiri tanpa izin Allah. Malah, tidak ada satu sel badan, daripada berbilion-bilion sel dalam badan, dapat berfungsi sendiri melainkan ia ketentuan Allah.

Maka, besarnya kekuasaan Allah dan nikmat diberikan kepada manusia. Sesungguhnya, kehidupan ini serba lengkap dan sempurna. Manusia tidak mampu menghitung apa yang dinikmati kerana tidak ada satu pun melainkan ia adalah ihsan kurniaan Allah.

Sedangkan Allah Maha Pengasih dan Maha Pemurah tidak meminta sebarang balasan terhadap apa dianugerahkan kepada manusia, melainkan beribadat dan bertakwa kepada-Nya.

Setiap yang dilakukan manusia untuk dirinya sendiri baik di dunia mahupun akhirat, Allah tidak mengharapkan pertolongan daripada manusia.

Memandangkan sifat manusia mudah lupa, maka Allah banyak kali memberi peringatan dalam al-Quran yang menyebut kalimah syukur digandingkan dengan kalimah zikr (ingat).

Kedua-dua kalimah itu memberi peringatan supaya manusia mengkaji setiap kejadian alam yang dijadikan Allah, tidak mudah lupa diri dan tidak bersikap angkuh.

Biasanya orang yang tidak bersyukur mudah lupa apabila mendapat kemewahan dan kejayaan hidup. Mereka menganggap itu adalah hasil daripada usahanya sendiri, serta menjadi kufur dan ingkar kepada Allah.

Sedangkan apabila dirinya ditimpa kecelakaan dan kesukaran hidup, maka mudah pula dia hilang pertimbangan dan keyakinan diri, lalu menyalahkan Allah atas nasib yang menimpanya.

Ironinya, mereka tidak pula menganggap kecelakaan dan kegagalan itu berpunca daripada sikapnya sendiri.

~* Jenis Tangisan *~

Kata Ibnu Qayyim, ada 10 Jenis Tangisan, seperti berikut:-

1. Menangis kerana kasih sayang & kelembutan hati.
2. Menangis kerana rasa takut.
3. Menangis kerana cinta.
4. Menangis kerana gembira.
5. Menangis kerana menghadapi penderitaan.
6. Menangis kerana terlalu sedih.
7. Menangis kerana terasa hina dan lemah.
8. Menangis untuk mendapat belas kasihan orang.
9. Menangis kerana mengikut-ikut orang menangis.
10. Menangis orang munafik - pura-pura menangis.

"..dan bahawasanya DIA lah yang menjadikan orang tertawa dan menangis." (An Najm : 43)

Jadi, Allah yang menciptakan ketawa dan tangis, serta menciptakan sebab tercetusnya. Banyak air mata telah mengalir di dunia ini. Sumber nya dari mata mengalir ke pipi terus jatuh ke bumi. Mata itu kecil namun ia tidak pernah kering ia berlaku setiap hari tanpa putus-putus. Sepertilah sungai yang mengalir ke laut tidak pernah berhenti?.kalaulah air mata itu di tampung banjirlah dunia ini.

Tangis tercela atau terpuji ??

Ada tangisan yang sangat di cela umpamanya meratapi mayat dengan meraung dan memukul-mukul dada atau merobek-robek pakaian.

Ada pula tangisan sangat-sangat di puji dan di tuntut iaitu tangisan kerana menginsafi dosa-dosa yang silam atau tangis kerana takut akan azab dan siksa Allah.

Tangisan dapat memadamkan api Neraka

Rasulullah saw bersabda :

"Tidaklah mata seseorang menitiskan air mata kecuali Allah akan mengharamkan tubuhnya dari api neraka. Dan apabila air matanya mengalir ke pipi maka wajahnya tidak akan terkotori oleh debu kehinaan, apabila seorang daripada suatu kaum menangis, maka kaum itu akan di rahmati. Tidaklah ada sesuatupun yang tak mempunyai kadar dan balasan kecuali air mata. Sesungguhnya air mata dapat memadamkan lautan api neraka."

Air mata taubat Nabi Adam a.s

Beliau menangis selama 300 tahun tanpa mendonggak ke langit tersangat takut dan hibanya terhadap dosa yang telah ia lakukan.Dia bersujud di atas gunung dan air matanya mengalir di jurang Serandip. Dari air matanya itulah Allah telah menumbuhkan pohon kayu manis dan pohon bunga cengkih.Beberapa ekor burung telah meminum akan air mata Adam lalu berkata, "Manis sungguh air ini." Nabi Adam terdengar lalu menyangka burung itu mempersendakannya lalu ia memperhebatkan tangisannya. Lalu Allah mendengar dan menerima taubat Adam dan mewahyukan, "Hai Adam sesungguhnya belum Aku pernah menciptakan air lebih lazat daripada air mata taubat mu!."

Air mata yang tiada di tuntut Janganlah menangis kalau tak tercapai cita-cita bukan kah Tuhan yang telah menentukannya.

• Janganlah menangis nonton filem hindustan itu kan cuma lakonan.
• Janganlah menangis kerana cinta tak berbalas mungkin dia bukanlah jodoh yang telah Tuhan tetapkan.
• Janganlah menangis jika gagal dalam peperiksaan mungkin kita kurang membuat persediaan.
• Jangan menangis kalau wang kita hilang di jalanan sebab mungkin kita kurang bersedekah buat amalan.
• Janganlah menangis kalau tidak di naikkan pangkat yakin lah, rezki itu adalah pemberian Tuhan.

Dari itu??..

Simpanlah air mata-air mata tangisan itu semua buat bekalan untuk menginsafi di atas segala kecuaian yang telah melanda diri, segala dosa-dosa yang berupa bintik2 hitam yang telah mengkelamkan hati hingga sukar untuk menerima hidayah dari Allah. Seru lah air mata itu dari persembunyiannya di balik kelopak mata agar ia menitis membasahi dan mencuci hati agar ia putih kembali dan juga semoga ia dapat melebur dosa2 dan moga-moga akan mendapat ampunanNya jua.

Junjungan Mulia bersabda,

"Ada 2 biji mata yang tak tersentuh api neraka, mata yang menangis diwaktu malam hari kerana takut kepada Allah dan 2 biji mata yang menjaga pasukan fi sabillah di waktu malam."

"Di antara 7 golongan manusia yang akan mendapat naungan Allah di hari qiamat?? Seseorang yang berzikir bersendirian lalu mengenang tentang kebesaran Allah lalu bercucuran air matanya."

"Jika tubuh seseorang hamba gementar kerana takut kepada Allah, maka berguguran lah dosa-dosanya bak gugurnya dedaunan dari pepohonan kering."

Berkata Salman Al Faarisi r.a,

Aku di buat menangis atas 3 perkara :

1. Berpisah dengan Rasulullah saw dan para sahabat-sahabat.
2. Ketakutan seorang yang perkasa tatkala melihat malaikat Israil datang mencabut nyawanya.
3. Aku tidak tahu samada aku akan di perintahkan untuk ke syurga atau neraka.

Air mata tanda rahmat Tuhan

Rasulullah SAW bersabda,

Jagalah mayat ketika kematiannya & perhatikanlah 3 perkara.

1. Apabila dahi nya berpeluh.
2. Airmatanya berlinang.
3. Hidungnya keluar cecair seperti hingus.

Kerana hal hal tersebut menandakan rahmat Allah untuk si mayat. (Riwayat dari Salman al Faarisi)

Sucikanlah 4 hal dengan 4 perkara,

..Wajahmu dengan linangan air mata keinsafan,
Lidahmu basah dengan berzikir kepada Penciptamu,
Hatimu takut dan gementar kepada kehebatan Rabbmu,
dan dosa-dosa yang silam di sulami dengan taubat kepada Dzat yang Memilikimu..

~* Di mana hendak diperoleh teman sejati? *~

In life, at some point, we’ll have companion(s) that we trust absolutely… to the extent you truly believe in your heart of hearts, they’d never betray you. I know thus far, they someday will, if the friendship is not based on ‘imaan’ & redha Allah .

.. Paling agung teman terulung...
Tenunan emas sayap hidupku...
Tak ingin ku undur bertamu...
Bertakhta teguh...

Ke akhir waktu...
Memancarkan keluhuran...
Cerah kesederhanaan mu...
Seindah kejujuranmu ..

This article will help you understand, why.

ANTARA kemanisan hidup ini apabila seseorang memiliki sahabat yang setia tanpa sebarang kepentingan. Namun hal yang seperti ini amat sukar untuk diperoleh di dunia ini, sekalipun ramai yang selalu mendakwa dia adalah sahabat setia kita. Kita tidak tahu sejauh manakah dakwaan itu sebelum adanya ujian yang sebenar.

Ramai yang pernah mendakwa sedemikian tetapi terbukti berbohong apabila ujian datang melanda. Bahkan banyak persahabatan dalam dunia ini pun terjadi di atas kepentingan tertentu. Maka tidak hairan jika ia akan berakhir disebabkan kepentingan tertentu jua. Bahkan ada persahabatan yang diasaskan di atas kejujuran namun berakhir disebabkan kepentingan.

Memiliki persahabatan yang jujur dalam erti kata sebenar adalah nikmat kehidupan. Namun ia sebenarnya sukar diperoleh secara meluas di alam maya ini melainkan dalam sejarah kehidupan golongan yang beriman dalam makna yang sebenar. Bahkan baginda Nabi s.a.w. menjamin bahawa sesiapa yang mempunyai sahabat tanpa kepentingan melainkan kerana Allah semata, maka dia akan mengecapi kemanisan iman.

Sabda baginda:

Tiga perkara sesiapa yang ada padanya maka dia mendapati kemanisan iman. (Pertama) Hendaklah Allah dan rasul-Nya lebih dicintai mengatasi selain keduanya. (Kedua) Hendaklah dia mencintai seseorang, tidak dia cintainya kecuali kerana Allah . (Ketiga) Hendaklah dia benci untuk kembali kepada kekufuran seperti mana dia benci untuk dicampakkan ke dalam neraka (riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Manisnya tebu tidak dapat digambarkan oleh perkataan buat sesiapa yang tidak pernah merasanya. Manisnya iman, hanya pemiliknya dapat mengecapi kenikmatan dan kekhusyukannya. Dalam tiga ciri tersebut, baginda s.a.w. menyatakan bahawa dengan mencintai seseorang hanya kerana Allah , akan terasalah manisnya iman. Indahnya kemanisan iman hanya pemiliknya yang faham. Bagaimana mungkin kita dapat membina rasa cinta kepada seseorang kerana Allah semata?

Pastilah dek kita tahu hubungan dan kasih sayang kita kepadanya mendapat keredaan Allah . Mungkin kerana dia orang yang dekat kepada Allah , atau dia boleh menjadi faktor kita dapat mendekatkan diri kepada Allah . Apabila perasaan yang seperti itu terbina, kita akan dapat berasa nikmatnya perasaan cintakan seseorang kerana Allah . Hanya hubungan yang seperti itulah yang membuahkan kesetiaan dan kejujuran yang tidak mampu dibeli oleh pangkat, kedudukan dan harta.

Hubungan persahabatan seperti itu tidak ada di alam gelora manusia yang berkawan dengan seseorang kerana kepentingan atau kedudukan atau harta. Allah menyebut dalam al-Quran:

(maksudnya) Kalaulah engkau belanjakan segala (harta benda) yang ada di bumi, tidaklah engkau dapat menyatupadukan di antara jantung hati mereka, akan tetapi Allah telah menyatupadukan antara mereka. Sesungguhnya Dia Maha Berkuasa, lagi Maha Bijaksana (surah al-Anfal: 63).

Ia hanya wujud dalam alam persahabatan yang dibina atas nama iman dan Islam. Maka kita akan lihat kesetiaan antara para pejuang Islam yang ikhlas sepanjang sejarah penuh dengan ajaiban. Mereka hapuskan dalam diari hidup perkataan khianat, kebencian dan permusuhan dari belakang, lalu digantikan dengan “aku kasihkan engkau kerana Allah ”. Kasih itu berkekalan semasa sahabatnya di puncak atau berada di bawah. Sama ada sahabatnya masih hidup, atau setelah meninggalkan dunia ini. Ini kerana tempat rujuk kasih mereka Maha Tinggi Lagi Tiada Kesudahan bagi-Nya, iaitu Allah .

Lihatlah sahabat Nabi s.a.w. Zaid bin al-Dathinah apabila dia ditangkap oleh pemimpin Quraisy yang menentang Nabi s.a.w. lalu dibawa untuk dibunuh dan Abu Sufyan – ketika itu belum menganut Islam- bertanya kepadanya: “Wahai Zaid, aku bertanya engkau dengan nama Allah , tidakkah engkau suka Muhammad berada di tempat engkau sekarang, kami pancung kepalanya, dan engkau berada di samping keluargamu.” Jawab Zaid: “Aku tidak suka Muhammad berada di mana dia berada sekarang, terkena duri sedangkan aku berada di samping keluargaku.” Kata Abu Sufyan: “Aku tidak pernah melihat seseorang mengasihi seseorang seperti kasihnya sahabat-sahabat Muhammad kepada Muhammad.” (Ibn Kathir, Al-Bidayah wa al-Nihayah, 4/75 Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah). Ya! Kasih yang mengharapkan hanya ganjaran Allah . Inilah kasih para pejuang yang sebenar antara mereka.

Persahabatan kerana Allah , memberi tanpa minta diganti, menyokong tanpa minta disanjung, memuji tidak kerana budi, berkorban tanpa menuntut ganjaran. Namun semuanya hanya mengharapkan kurniaan Allah jua yang menjadi punca kecintaan dan kasih sayang itu mekar antara satu sama lain. Sudah pastilah persahabatan itu dibina atas kebenaran yang sentiasa tunduk dan patuh kepada titah Allah dan Rasul-Nya. Alangkah indahnya suasana ini. Justeru itu Allah memuji golongan Muhajirin dan Ansar lalu dirakam kasih sayang antara mereka dalam al-Quran:

(maksudnya) Bagi golongan fakir yang berhijrah, yang mereka diusir dari kampung halaman dan harta benda mereka (kerana) mencari kurnia daripada Allah dan keredaan-Nya. Mereka menolong (agama) Allah dan Rasul-Nya. Mereka itulah orang-orang yang benar. Orang-orang yang telah mendiami kota (Madinah) dan telah beriman (Ansar) sebelum (kedatangan) mereka itu (Muhajirin), mereka mencintai orang berhijrah kepada mereka. Mereka tiada menaruh sebarang keinginan (balasan) dalam dada mereka terhadap apa- apa yang diberikan kepada Muhajirin. Mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin), atas diri mereka sendiri, sekalipun mereka juga memerlukan (apa yang mereka berikan itu). Dan siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, mereka itulah orang- orang yang beruntung. Adapun orang- orang yang datang selepas mereka (Muhajirin dan Ansar), mereka berdoa: “Ya Tuhan kami, berilah keampunan kepada kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahulu dari kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman. Ya Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang” (surah al-Hasyar 8-10).

Hanya insan-insan yang seperti ini sahaja yang akan berasa manisnya perjuangan yang mereka bawa. Ini kerana mereka jelas matlamat yang hendak dituju dan jalan yang hendaklah dilalui. Bebas dari kepentingan diri, yang tinggal hanya kepentingan cita-cita yang suci. Maka tidak ada cerita jatuh-menjatuh antara mereka kerana jawatan dan pangkat. Sebaliknya, sering ingin memberi kerana matlamat mereka adalah keredaan Allah . Ia tidak dicapai dengan tumpas-menumpas sesama pejuang yang betul niat dan tujuannya. Sebaliknya keredaan itu dicapai dengan sering tolong- menolong kerana Allah . Jika itu tidak ada, perjuangan itu untuk dunia semata dan pasti dalamnya penuh kepahitan walaupun pada zahir ada harta dan kemewahan.

Dalam hadis Nabi s.a.w bersabda:

Sesungguhnya dari kalangan hamba-hamba Allah adanya golongan yang mereka bukan para nabi, atau para syahid. Namun para nabi dan para syahid cemburu kepada mereka pada hari kiamat disebabkan kedudukan mereka di sisi Allah . Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah! Beritahulah kami siapakah mereka?” Jawab Nabi: “Mereka itu golongan yang cinta-mencintai dengan roh Allah , tanpa ada hubungan kekeluargaan dan bukan kerana harta yang diidamkan. Demi Allah , sesungguhnya wajah-wajah mereka adalah cahaya, mereka berada atas cahaya. Mereka tidak takut pada saat manusia ketakutan, mereka tidak berdukacita ketika manusia berdukacita.” Lalu baginda membaca ayat al-Quran: (maksudnya) Ketahuilah sesungguhnya wali-wali Allah tiada ketakutan untuk mereka dan tidak pula mereka berdukacita (hadis riwayat Abu Daud, dinilai sahih oleh al-Albani). Inilah golongan yang dilindungi Allah pada hari kiamat. Di dunia mereka mendapat kenikmatan persahabatan yang jujur dan ikhlas, di akhirat mereka dilindungi Allah . Nilai persahabatan bukan pada wang atau peluang yang diberi. Atau kedudukan dan kerusi yang disogokkan. Semua itu tiada erti, jika ‘ada udang di sebalik mi’. Sesungguhnya senyuman ikhlas seorang sahabat sejati, lebih bererti dari dunia dan segala isinya, sehingga Nabi s.a.w. menyebut: Senyumanmu buat wajah saudaramu itu adalah sedekah (riwayat al- Tirmizi, dinilai sahih oleh al-Albani).

Cerita

Kita selalu dengar cerita pengkhianatan sesama sahabat dalam perniagaan, pekerjaan dan politik. Mendengarnya sahaja amat memeritkan, apatah lagi jiwa yang mengalaminya. Amat rapuhnya persahabatan jika dibina di atas kepentingan diri masing-masing. Ditikam oleh musuh, tidak seperit pedihnya seperti ditikam oleh sahabat yang rapat. Dirompak oleh perompak tidak sekecewa ditipu oleh rakan yang dipercaya. Dijatuh oleh lawan tidak sedahsyat direbahkan oleh teman seperjuangan. Namun itu realiti dalam maya pada ini bagi hubungan sesama insan yang tidak dibina atas nama Tuhan. Jika ada pihak yang jujur dalam persahabatan, tetapi pengkhianatan berlaku bererti sama ada dia silap memilih teman, atau prinsip perjuangan. Maka dalam memilih sahabat, lihatlah hubungannya dengan Tuhan dan atas apa kita membina persahabatan dengannya.

Saya rasa dalam dunia perniagaan dan politik, persahabatan sejati amat sukar dicari. Bukan perniagaan atau politik itu kotor; kedua-duanya termasuk dalam ajaran Islam. Namun kedua bidang itu apabila tidak berpandukan ajaran Allah dan Rasul-Nya maka akan menjadi sangat rakus, biadab, penuh kepura-puraan, tidak berprinsip, tidak menghargai rakan dan taulan, bicara dan bahasanya penuh kemunafikan. Kepentingan diri masing-masing kadangkala bagai Tuhan yang disembah. Sanggup lakukan apa sahaja demi kepentingan diri, apa yang dia tidak akan lakukan jika perintah oleh Tuhan yang sebenar pun. Banyak perintah agama dia kata tidak mampu, namun jika ada kepentingan politik atau urus niaga lebih daripada itu dia sanggup lakukan. Firman Allah dalam surah al-Jathiah, ayat 23:

(maksudnya): Bagaimana fikiranmu (Wahai Muhammad) terhadap orang yang menjadikan hawa nafsunya Tuhan (yang dipatuhinya), dan dia pula disesatkan oleh Allah kerana pengetahuan-Nya (tentang kekufuran mereka), dan ditutup pula atas pendengarannya dan jantungnya, serta diadakan lapisan penutup atas penglihatannya? Maka siapakah lagi yang dapat memberi hidayah petunjuk kepadanya sesudah Allah (menjadikannya berkeadaan demikian)? Oleh itu, mengapa kamu tidak mengingati?.

Betapa ramai orang politik yang dikelilingi para pengikutnya, lalu mereka hilang apabila kuasa tiada lagi. Pada hari dia berkuasa; semuanya menjerit dan memuja, seakan sanggup hidup dan mati bersama. Namun apabila dia tidak mampu lagi memberi harta, pangkat dan kedudukan, melintas pun belum tentu bersalaman. Telah banyak bukti hidup dan mati yang tidak dapat dihitung lagi. Bahkan ada yang sehingga mati tidak dikunjungi. Namun jika anda berharta, sehingga ke pusara ada yang masih tunjuk muka. Bukan kerana kenang jasa, tapi kenang apa yang boleh dipusaka.

Tanpa iman, tiada kasih sayang hakiki dalam persahabatan. Belum tentu ianya ikhlas dari hati sanubari. Mungkin diri anda atau perkara yang sama jika anda lakukan pada hari anda tiada kuasa atau harta, orang sama akan mencebik dan menghina anda. Tetapi dek penangan kuasa dan harta; rupa anda yang ‘biasa-biasa’ dikatakan lawa, pidato anda yang tidak sedap dikatakan hebat, pendapat anda yang kolot dikatakan maju, idea yang lapuk dikatakan bernas, pandangan yang lemah dikatakan berhikmah, penampilan yang tidak bermaya dikatakan bercahaya. Semuanya kerana ingin mengampu kuasa dan harta. Jika anda hidup dalam iklim sedemikian, percayalah persahabatan dan pengikut yang mendakwa setia semuanya bohong belaka. Anda hidup dalam alam khayalan seperti berkhayalnya seorang mabuk yang melihat wanita tua bagaikan gadis yang cantik menawan.

.. Carilah iman dan persahabatan atas dasar iman. Carilah prinsip perjuangan yang Allah reda, kita akan bertemu di sana sahabat-sahabat yang setia kerana Allah . Jika anda pernah merasai kemanisan iman dan persahabatan atas nama iman, anda akan tahu bahawa persahabatan palsu itu rasanya amat pahit dan meloyakan ..

Lebih mendukacitakan Allah berfirman:

(maksudnya) Sahabat handai pada hari tersebut (kiamat) bermusuhan antara satu sama lain, kecuali golongan yang bertakwa. (surah al-Zukhruf: 67).

Ya, seperti di dunia mereka melepaskan diri apabila hilang kepentingan yang dicari, di akhirat mereka bermusuhan apabila melihat azab Tuhan yang terhasil dari dosa persahabatan dan pakatan yang pernah mereka lakukan di dunia. Oh! Di mana hendak dicari teman yang sejati? Ya! Carilah perjuangan yang berprinsip dan diredai Allah , di dataran itulah kalian akan temui teman sejati.

- Oleh DR. MOHD. ASRI ZAINUL ABIDIN ialah Mufti Kerajaan Negeri Perlis.